老城，古城

老城设县治，长达1600余年。老者，历史悠久也。东晋成帝时(公元326年——342年)，安徽松兹人因避战乱，迁徙辗转，来到云梦泽西北隅。这里大片滩涂裸露，西边是丘陵和山地。下水好捕鱼，上岸能种粮，入山可打猎，是安身立命的好地方，于是成建制大规模迁移，连地名也照搬，于是有了湖北省松滋县——现在的松滋市。有史料为证，“咸康三年(公元337年)，以庐江郡松兹县流民避兵在荆土者，侨立松滋县，县治于上明 (《晋书》)”。上明就是老城。松兹：1.汉诸侯国，晋改置，故治在今安徽霍丘宿松县东(一说为北)十五里，隋废，唐复置，旋废。2.汉高成县地，晋侨立松滋县，故城在今湖北松滋县西，南宋迁汉襄口，即今治，清属湖北荆州府，今属湖北荆南道(《中国古代地名大词典》民国版)。安徽宿松县也沿用旧名松兹，省份不同地名相同，因了历史渊源行政区划并存。略显不同的是，前者北枕长江，东倚松滋河，南抱蠡田湖。山河表里，水网纵横。视野所及见水，足迹所至涉水，“水”字边使得地域特色尤为突出。上世纪40年代，县治搬到划子嘴，即现在的新江口，在其南端20公里处。老城日渐式微，成为一般乡镇。老者，历史陈迹也。

镇上有四街，鸡肠似的，弯曲狭窄。东西两街最长，人也最多。至于多少巷，多少井，只是从老人口中略知一二。周边护城河，大部分依旧，少数淤积。无论你到哪条街巷，青砖黛瓦，斗墙歇山，翘角飞檐，瓦松簇簇，前院后厅，天井居中，格门鼓皮，徽派特色随处可见。笔者当年刚调到老城任教，住在区公所，住的就是解放前刘姓大地主的房子，三间三进，上下两层，青石门槛，铆钉正门，楼梯、吊顶、地板都是上好云杉，窗户格栅，鹤立鸡群。“天晴上街穿套鞋，电话没有走的快，裤子一脱电就来。”即老城“三大怪”，说的是交通、通信和电力等基础设施落后。往北往东1公里，就是浩瀚长江与汹涌松滋河，居然没有供排水系统。好在新一届政府急民之所急，申请立项，划拨资金，组织施工，街道修成水泥路面，摇得呜呜响的电话机被光纤通讯取代，变电站扩容，老化线路更换，在宝塔水库建自来水厂，生产、生活用水彻底改观。

几乎没有工业，可称道的不过是老城机械厂和织布厂。哦，还有桥头河的砖瓦厂。从事手工业的不算少，手艺人深谙经营之道。南街戴姓豆腐作坊，卤豆干无人匹敌。厚薄均匀，颜色纯正，香味独特，极为走俏。遇到红白喜事，顾客只好提前预订。估计与上色、卤汁、火候有关，好多人都试过，怎么也不如他。向他请教，秘而不宣，祖传工艺，岂可示人?重要的是他结识新顾客，不忘老朋友，热情周到，当然也财源滚滚。西街两家皮革作坊，纯手工制作，一张姓老板，是我邻居的舅倌，皮质、款式与质量不错，曾订制过一双凉鞋。在上世纪八十年代，如此高档，羡煞多少人!

城隍庙的神祗，剪除凶恶、庇佑百姓。庙后一方土地，种出的芹菜，青葱欲滴，脆嫩爽口，汁液充足。起初，人们以为是种子不同，于是将留的种，改种到其它地方，没有如许风味。将其它地方的芹菜种，播到这里，味道殊异。播种季节，从前道姑们尽量多种，精心培育。送给县衙父母官，布施城中百姓，特别是那些病入膏肓的居民。纵然一小把，体现的是临终关怀。虽然珍贵，从来不曾发生过偷窃事件。哪怕是杂念一闪，仿佛亵渎了神灵，也要暗暗忏悔。南门外至风包岭公路北，有利用世行贷款开发的长江上中游柑桔基地，规模好生了得。采摘季节，贩运车辆络绎不绝，国家增加了税收，果农腰包也鼓了起来。除了特产，还有珍稀动物。两头忙，一种小型蛇，首尾都有头。金黄，细长。有无毒腺，不知道。听说过，也亲眼见过。区公所后院墙边，砖缝里溜出一条，一年轻后生把它拉出。仔细辨认，尾巴上的头是假的，并非如人所述。亮蜈蚣，通体发光，有别于荧火虫，多生活于稻田、土埂和山上。秋季晚上从稻田经过，便不时看到发光曲线，比蚂蟥细些。某日，与龚老师外出归来，在路上曾一睹真容。

别以为经济不发达，生活水平就不高，相反餐桌上挺有档次。不少居民拥有少许菜地，子女适当贴补也够了。能吃苦的过得更好。某年汛期，松滋三中一位姓赵的门卫，准备好网具、挑担划子、电筒，傍晚下水，溯流而上，到得松滋口，鱼多得装不下，只好把小的扔掉，再返回，天亮起坡，足足两百多斤!数九寒天，有的人出去摸鱼，一根扁担，一头挑着大盆，另一头挑着木板和鱼篓，棉袄反穿，胳膊露于外。到得沟边，盆入水中，横上扁担，木板置于盆上，匍匐划行，来回摸鱼，少则三五斤，多则上十斤。某老古稀之年，以船为家，不时有惊人收获。他“教育”孙子：“某某大本毕业，30岁了，连媳妇都讨不起。没有文化的我，不时端一杯(指酒)。”需要购买的，不用发愁。枝江百里洲农民，天天过河把蔬菜和水果运过来，物美价廉。蠡田湖盛产鲜鱼与莲藕。马峪河林场，树归国有，地柴归农户，闲时砍了，挑到老城，不过一两分钱一斤。买个缸灶，就可升火做饭。年轻后生谋职，把眼睛盯着荆州、沙市、宜昌、新江口、刘家场。逢年过节，拖家带口，扛大包，拎小袋，一拨又一拨，回到父母身边。带回银子与欢乐，也带回傲慢与偏见。过完节了，男人微醉的脸上露出笑意，打着饱嗝，女人牵着孩子，向老人拜拜，随口答应着过一段日子再回家看望。

老城早酒，也是一绝。十字街口，一两根竹竿撑起的破布棚里，两三张油光光的歪斜桌子，七八只嘎嘎响的靠背椅子，近旁一劈柴缸灶，灶上一锅沸水，内置一冒着热气的蒸笼，再是一小炒煤炉，上有小铁锅，做些顺风、肚片、猪脚之类卤菜，间或一钢精锅稀饭，一坛泡菜，萝卜、包白、辣椒、雪里蕻，少许卤花生米。来客人了，一声吼，二两酒，三碟菜，四个肉包子，便端到面前。除了卤菜，其余配菜不要钱。包子个大肉多，吃了还想吃，掏钱也干脆。三五人，凑在一起，头碰头，兴起时，几声哈哈;愤怒了，痛骂一顿，日子放在这酒里过。刮风下雨，特别是大雪飘飞，脚被飘飞雨雪打湿，烟熏得眼睛睁不开，仍然津津有味，要的就是这个氛围和气场。有一年，我们奉命到西斋去监考中考，吃食并不错，几个老城籍教师私下说，没有早酒垫底，没有烟熏火燎，没有人声鼎沸，有什么意思?悠哉游哉的生活并非有闲阶级的专利，老人不用上班，把孙子送到学校，再来过早，着急干什么?吃辛吃苦的农人，忙月过完，把菜出了手，喝点酒，解解乏，再忙别的，谁能说个不字?来了客人，领到这里，想吃啥就吃啥，省好多事。熟人一声招呼，只要不误正事，也会凑过去，下次再以这种方式回请，不要几个钱，感情也加深了。想必这就是早酒习惯的由来。

民风古朴，热情好客。少有混混欺负外地人、外地人到老城耍横的。“松滋人，礼性大，进门就把椅子拿，毛把烟，砂罐茶，开口就是哦伙啦!”对老城人的待客礼数作了精当概括。不论熟与不熟，三两分钟，就能混个哥们儿，吃饭了，把椅子往桌边一挪，有菜无菜，能喝个酒酣耳热。上慈下孝，家庭和睦。学生胡某，父亲过世，母亲又招了个四川男人，日子清苦，但相敬如宾，前夫女儿患慢性病，夫妻俩天天探望，实在拿不出什么，就把舍不得吃的小红萝卜削好，作为水果送去，感动着所有人。东街李姓理发师傅，儿子没有工作，郁闷不已，配合父亲经营，脏活累活抢着干，不时与客人来个荤段子，父亲插科打诨，儿子侧耳倾听，宛如兄弟一般。路不拾遗，夜不闭户。当年笔者早上买菜，把自行车停在农行营业厅门前，没有上锁，忘了骑回来。下午三四点钟想起，连忙跑去，还在原地。性格直爽，是非分明。路见不平一声吼，妇孺皆不例外。工商所干部家属，公婆倒床，忤逆不孝。到松滋三中学校对面某寡妇家过早，婆媳都数落她。她出言不逊，引来肢体冲突。众人弄明原委，不觉骂声一片。自讨无趣，悻悻而去。兔子不吃窝边草。江心村某年轻人品行不端，引来公愤。父兄为民除害，将其绑缚沉江。虽然践踏了法律，仍得到村民同情。

老城地灵人杰。皇清诰授紫光阁功臣、太子少保、建威将军、四川广西提督彭承尧，就是老城朱家埠人氏。乾隆五十六年，廓尔喀(今尼泊尔)犯藏，他率兵讨伐，击退敌军，皇上加封厚赏，有御赐金匾传世，子嗣数辈荫袭。相传故居前的千斤石狮，就是他用枪从四川挑回来的。传说或许不实，可能得舟楫之便，但上下船，是他挑的，即便如此也了不起。大凡政界军界人物，簪缨为鲜血染红，担心日后有鞭尸盗墓之辱。病逝后，于夜间抬出数十口棺材，翌日蠡田湖便有48座封土堆出现。孰真，孰假，抑或皆假?不得而知。黑石溪刘用宾，兄弟间排行第八，人称八老爷，清代翰林学士，当官做府，爱民如子;隐居乡下，厚待下人。不时与长工开玩笑，抬进抬出与嫁姑娘的笑话，至今活在老城人的口中。其后人刘永早女士，曾经是我的同事。雷以动，马峪河林场人氏，传说能把《四书》倒背如流，也是同朝翰林学士。还有先人王其勤，进士及第，做过南京户部主事，旋擢兵部郎中。弹丸之地，竟有数人在群雄纷争中，以文韬武略博取功名，真是可圈可点。

东街两三箭处，有六棱五层云联塔，兀立于水库东侧山丘之上，娇花含羞，翠竹弄影，绿树掩映。山脚下沃野平畴，一望无际。“白云绕塔四方接，绿水青山白水悠，烟火万家垄不断，往来如织路人稠。”谁能说昔日繁华是天方夜谭?老城还有“古八景”，以“高山鸣凤，莱洲霁月”最有名。值得一提的是老城文物园，创建者为挚友胡青云先生，在资金匮乏年代，做得如此之好，实属不易。拙作《老城文物园记游》编进《松滋风情》，后来又收入辽宁大学出版社出版的《作文指路与应试模拟》，正月初次见面，寒暄数句，其夫人袁丽萍老师端出鸡蛋茶款待，不禁受宠若惊。我不时带学生参观并练习方位说明文写作，其中陈列有石香炉，上书小篆“奎文阁”，讲解时我问同学是否认识，赵同学回答：“当然认识。”“哪三字?”答曰：“南天门!”擂倒众人。

开启尘封的记忆，再现心中的老城，拥吻魂牵梦萦的第二故乡。犬子《老城情怀》(此文于13年前在河南某杂志发表)中写他在西门河捉蝌蚪打湿了鞋，不敢回家，晾在石头上，童年快乐在焦急等待中匆匆划上句号，随后离开小城。尽管外面的世界很精彩，总是期盼再回老城。谁说不是?那里又有哪些新变化?永远的朋友，同事龚本照、李家树、黄元举、曾凡俊、熊顺富等老师们过得可好?