古今诗联咏赞“松滋渡”

松滋渡，位于老城西门外一里处，亦称西门河古渡。古代松滋河为长江干流，称南江。百里洲以北乃支流，故称“枝江”。松滋渡是长江沿岸重要水陆驿站，唐代杜甫、孟浩然、刘禹锡、窦常、司空图以及宋代陸游等名家都在这里留下了不朽的诗篇。1964年，在西门河南岸（望马咀）发现有1200平方米的新石器时代遗址。

[唐]杜甫《路入松滋县》诗云：

县郭南畿好，津亭北望孤。
劳心依憩息，朗咏划昭苏。

诗中“县郭”意为还是南都近处的县城壮丽。特指松滋县治故城——上明城。
“南畿”意为南都（江陵）近处的京城管辖地区。
“津亭”：松滋渡附近的歇脚凉亭。该亭以北无山，故曰“孤”。
“憩”：意为休息。
“昭苏”：意为苏醒；恢复生机。

[作者简介]

杜甫（712～770年），字子美，祖籍襄阳，出生于河南巩县。他是唐代最伟大的现实主义诗人，也是世界文化名人。其诗，后世称为“诗史”，他本人被尊为“诗圣”。

大历三年（768年）正月，应江陵节度使卫伯玉的邀请，杜甫乘舟出峡，路过松滋，三月至江陵。此诗为旅途记行之作。

[唐]窦常《之任武陵，寒食日途次松滋渡，先寄刘员外禹锡》诗云：

杏花榆荚晓风前，云际离离上峡船。
江转数程淹驿骑，楚曾三户少人烟。
看春又遇清明节，算老重经癸巳年。
幸得柱山当郡舍，在朝常咏卜居篇。

诗中“之任”：去上任。
“寒食节”：清明节的前二日（一说前一日）。
“次”：意为停留，停留的处所。
“松滋渡”：今老城镇西一里处，又名灌子口，灌口。
“员外”：员外郎的简称。旧时中央名部尚书、侍郎以下的高级官员。刘禹锡曾任“屯田员外郎”。
“离离”：本义指草禾茂盛整齐的样子。
“淹驿骑”：意为船在弯曲的江上行程一段，连驿站的役夫也看不见。暗示偏僻闭塞，政令难通。
“楚曾三户”：《史记·项羽本纪》：“楚虽三户，亡秦必楚。”这里撇开《史记》的原意，仅指荒凉。
“遇”：《全唐诗》第271卷作“过”，但“过清明”与寒食日冲突，今依《全唐诗话》卷二改。
“癸巳年”：753年癸巳，813年又是癸巳。窦常这年64岁，刘禹锡这年才41岁，所以作者亦可卖“老”。
“柱山”：在武陵郡东十七里，今名德山。
“卜居”：屈原作品的篇名。屈原假借向太卜郑詹尹问事决疑，来探究做人应何去何从的道理。

[作者简介]

窦常（749～825），字中行，夔州人，亦作扶风平陵（今陕西咸阳市西北）人。唐代宗大历年间进士，曾隐居广陵（今江苏扬州）。唐宪宗元和年间，为侍御史，转水部员外郎，又授朗州（今湖南常德）刺史，官终国子祭酒。

[唐]刘禹锡《松滋度望峡中》诗云：

渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来，
梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。
巴人泪应猿声落，蜀客船从舟道回。
十二碧峰何处所？永安宫外是荒台。

诗中“溶溶”：意为水势很盛的样子。这句大有“长江之水天上来”的气势。
“梦诸”：意为云梦泽中的小洲。
“楚望”：指楚国的山川。
“夷陵”：古城在今宜昌市南岸的荆门山上。
“巴人”：巴族祖居长阳县至重庆一带。《水经注.江水》：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳。”
“鸟道”：只有鸟能飞过的径道。李白《蜀道难》：“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋颠。”
“十二碧峰”：指巫峡中的十二座山峰，即登龙、圣泉、朝云、神女、松恋、集仙、聚鹤、翠屏、上升、起云、飞凤、净坛。
“永安宫”：在白帝城，222年刘备所建。

[作者简介]

刘禹锡（772～842），字梦得，河南洛阳人。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，后从杜佑入朝，为监察御史。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。有《刘梦得文集》《刘宾客集》存世。

[唐]孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》诗云：

154南纪西江阔，皇华御史雄。
截流宁假楫，挂席自生风。
僚采争攀鹢，鱼龙亦避骢。
坐听白雪唱，翻入棹歌中。

诗中“李侍御”：生平不详。唐代，御史台置侍御史，辅佐御史中丞处理监察事务。
“南纪”：指楚地。这里特指江陵城。
“西江”：特指江陵以西的长江段。
“皇华”：意为鲜美的花朵。
“僚采”：《尔难.释诂》：“采僚，官也。”郭璞注：“官地为采，同官为僚。”这里泛指官僚们。
“骢”：青白色的马。
“棹歌”：划船时唱的号子。“棹”：船桨。

[作者简介]

孟浩然（689～740），名浩，字浩然，襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。开元二十五年(737年)张九龄招至幕府，后隐居。有《孟浩然集》三卷传世。

[唐]司空图《松滋渡二首》诗云：

步上短亭久，看回官渡船。
江乡宜晚霁，楚老语丰年。
楚岫接乡思，茫茫归路迷。
更堪斑竹驿，初听鹧鸪啼。

诗中“亭”：指路旁供行人休息的建筑物。庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。”
“回”：这里指渡船调头。松滋渡是水驿、陆驿兼用的官渡。《唐六典》将江津渡、松滋渡、檀头渡列为湖北境内的大渡口。
“晚霁”：意为傍晚，雨后放晴。“楚岫”：意为楚地的山峰。
“更”：意为岂，疑问副词。
“斑竹驿”：泛指竹找林深处的村舍。潘家溪驿在松滋渡西石远处。
“鹧鸪”：一种和斑鸠相似的鸟，羽毛黑白相杂，其啼声有如“行不得也哥哥”。

[作者简介]

司空图（837～908），字表圣，自号知非子，又号耐辱居士，河中虞乡（今山西永济）人。晚唐诗人、诗论家。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第被召为殿中侍御史，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为其不朽之作。

[宋]陆游《晚泊松滋渡口二首》诗云：

此行何处不艰难？寸寸强弓且旋弯。
县近欢欣初得菜，江回徙借忽逢山。
系船日落松滋渡，跋马云埋滟滪关。
未满百年均是客，不须数日待东还。
小滩拍拍鸬鹚飞，深竹萧萧杜宇悲。
看镜不堪衰病后，系船最好夕阳时。
生涯落魄唯耽酒，客路苍茫自咏诗。
莫问长安在何许，乱山孤店是松滋。

诗中“强弓”：意为使尽力气，将强弓拉得形如满月。
“县”：指松滋城（今老城镇）。
“徙倚”：意为徘徊、留连的样子。这里指航道弯曲，多回水涡。
“跋马”：意为幻想在奉节的云雾山中走马。“滟滪关”：即奉节城东的瞿塘关。此处江流险急，有孤石滟滪堆突兀江心。自古以来，此处为江防要塞。
“未满百年两句”意为人在未死的时候，都是天地间的过客，不必扳着指头，考虑什么时候能够回家。“拍拍”：意为鸬鹚振翅的响声。
“萧萧”：风声。《易水歌》：“风萧萧兮易水寒。”
“杜宇悲”：杜鹃鸟的悲鸣。《蜀王本纪》叙述：春秋时期，杜宇在蜀称帝，号望帝，以开明氏鳖灵为相。其时，“玉山出水，若尧之洪水，望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处。鳖灵治水去后，望帝与其妻通，惭愧，自以为德薄不如鳖灵，乃委国受之而去。”《四川通志》第201卷记载：“望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃。每春月间，昼夜悲鸣。”胡曾《成都》诗：“杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒。年年来叫桃花月，似向春风诉国亡。”陆游借杜鹃声诉说金人未灭，宋朝危亡的悲痛。
“落魄”：意为穷困潦倒。
“耽酒”：意为沉迷于酒。
“长安”：古代帝都，这里指代南宋京城（杭州）。诗意是：船离京城越来越远了，朝廷中主战派与主和派的斗争将会如何？“莫问”是激愤之词，隐含对“恢复中原”的失望。

[作者简介]

陆游（1125～1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋文学家、史学家、爱国诗人。宋孝宗时赐进士出身，初任福州宁德县主薄，后投身军旅。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。

[明]钟惺《松滋泊风》诗云：

舟经诸峡尽，水宿四旬终。
叶落千村月，松滋一夜风。
寒江从此阔，冬野自能室。
忆昨频经险，何如滞此中。

[作者简介]

钟惺（1574～1624），字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门市）人。明万历三十八年（1610）进士。曾任工部主事，后官至福建提学佥事。不久辞官归乡，闭户读书，晚年入寺院。其为人严冷，不喜接俗客，由此得谢人事，研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》，名扬一时，形成“竟陵派”，世称“钟谭”。

[清]老城古八景“西垣晚眺”诗云：

夕阳西射大江红，遥看千帆是转蓬。
落雁横空鸣断续，归人登岸笑声隆。

[作者简介]

作者为清末人，姓名不详。老城八景系二十世纪八十年代胡青云在老城工作期间从一僧人处抢救整理出来。八景诗原载1986年5月6日《荆州报》。

熊韬《陪宋晨记者踏访西门河古渡》诗云：

碧峰十二郁嵯峨，江水如蓝一带拖。
信手拈来吟不得，古人于此赋诗多。

[作者简介]

熊韬，1982年生，松滋陈店人。曾任《松滋文化》责任编辑、《松滋诗词》主编，湖北省楹联学会理事、荆州市诗联学会常务理事。2013年荣获首届“荆州市十佳诗人”称号，现有诗词2首、楹联8副镌刻于各景区内。著有《采薇楼集》。

邓焰如《登老城江堤》诗云：

条风碧树午霏开，影动江洲大厦材。
射垛岩边千叠浪，为看昭烈挽弓来。

诗中“射垛岩”：位于马峪河林场月岭口江边。其石直立如猴，汉昭烈帝刘备入川时经此处，隔江戏射，箭没石内，故得其名。

[作者简介]

邓焰如，1948年生，松滋南海人。2002年诗作《渴黄帝》荣获“轩辕杯”全国诗词大奖赛一等奖。现为中华诗词学会会员、松滋市诗词学会副会长、《松滋诗词》副主编。著有《剑峰韵萃》。