古城风情

一 九 四 九

三年内战，国民党节节败退，共产党夺得江山，终于在1949年10月于北京成立了中华人民共和国。毛泽东站立在天安门城楼上，向广场上数以万计热情沸腾的人群，以浓重的湖南口音高声宣布：中国人民从此站起来了!解放军从北向南挺进，1949年7月，古城宣布解放。解放宜昌的部分队伍进驻古城。人们举着各色彩旗，敲锣打鼓，载歌载舞，满怀信心地迎接解放军进城，渴望着一个新的民主、公平、自由的社会，向往更加幸福美好的生活。

接着古城正式成立了新的区、镇政府。1950年初，古城与全国一道，展开肃反(镇压反革命)及土地改革。一批地主、恶霸、反革命分子被枪决;一批被判刑，送往劳改;一批被戴上四类分子(即地主、富农、反动分子，坏分子，俗称地富反坏)的帽子。除批斗游街以外，许多人被五花大绑，脖子挂城砖，膝盖跪瓷片。枪决、判刑，无需司法部门审判复核，土改官员一言九鼎，一锤定音。一时间，许多人心惊肉跳，唯恐性命不保。

四类分子所属财产、豪宅大院以及寺庙观殿等一律被没收，归新政府所有。或变为政府机构，或更为学校，或改成仓库，或建成工厂……静修庵是唯一幸免的尼姑庵，烧香拜佛，求神许愿的人应接不暇。被改为政府部门的寺庙观殿内，红旗、标语随处可见。区政府就设在原刘姓地主(被枪决镇压)的大宅内，位于东街中部北侧，大宅上下两层，三间五重，长条宽厚五级青石门槛，高大厚木双开铆钉正门，楼梯、吊顶、地板光洁明亮，质地坚细。前楼、两侧天井、大堂、卧室、厢房、客厅、深井、伙房、后院高墙，楼上楼下几十个房间，可称古城之最。镇政府则设在孔圣庙，庭园石桥，荷花古槐，静谧幽深，仿佛人间仙境。豪宅、庙宇寺观内的菩萨罗汉、神台香炉，拆的拆，毁的毁，烧的烧，尽遭毁灭。成百上千斤重的石佛石碑、铁鼎铁钟，古色古香的楼台亭阁，一时奈它不何，侥幸得以暂时保存……

城 墙

古城城墙始为土墙，建于明朝成祖十二年(公元1476年)。时任县令石敏中修筑土城，设东、南、西、北城门四座，挖护城河，设城楼吊桥。嘉靖三十四年(公元1555年)，土城渐损，县令张家传修复加固，巨石垒砌。崇祯年间，县令何志孟又用砖石重加修造。清朝道光二十五年(公元1845年)时任县令江西人陆锡璞，清正廉明，有所作为，并精通阴阳风水，认定古城为龙凤宝地，又历经千辛万苦，四方征集银两，摊派劳务，历时数载，改建重修为砖石城墙。并建云联塔、登云古楼、白骨塔，诸多牌坊等一系列古石建筑。

城廓呈长方形，东西长约二三里，南北宽约一二里。砖石城墙周长七里，高三丈，宽八尺。城砖大而坚实，一块重达二三十斤。东、南、西、北城河绕城一周。护城河水清花香，鱼跃蝶舞，绿叶荷花，蜻蜓点水，两岸垂柳成行，簇簇野花。想当初建此城池，保护城民、抗拒草寇、叛匪或洪水灾害必是初衷。城池依山傍水，凭借松滋河，通达四方，也造就一贾商要地，造福子民。昔日西门河岸几十级宽大长石台阶，日看樯桅林立，千帆竞发，百舸争流;宾客迎送，拱手作揖;耳闻赤脚纤夫，码头挑夫号子声不断;夜观万盏明灯，醉听船夫歌谣，一派繁忙热闹景象。

听老人讲，乙亥年间发大水，江堤破溃，城外洪水滔滔，城民们日夜奋战，城门紧闭，堆筑沙袋，得以保住城池，城民安详。城民坐在城墙上，可脚入洪水中荡洗玩耍，可见这城墙曾经是何等的生命攸关，功不可没。城墙是我儿时常爱去玩耍的好地方，在上面朝东看，红日冉冉升起，霞光万丈;暮赏西山日落，晚霞绚丽一片。放风筝，抓蝉蜕，捉蟋蟀，捕蜻蜓，追蝴蝶。也喜爱与孩童们在城河中游泳、垂钓，捉鱼捞虾，好生快乐。

上世纪四十年代，日寇入侵中华，多次炮击、轰炸古城，城民逃难、“跑反”，城门一时显得狭窄拥挤，常有人跌入护城河中。国民政府被迫炸毁城门，便于城民快速疏散。此民族恨，世代城民至今难忘。随后，三年内战，国共内战，被毁城门无人复修，虽城门毁坏，但大部分城墙尚完好。1949年后，更无人照料，何谈修复，任其损坏。不多久，城墙就破烂不堪，大块大块的城砖被撬被盗，四处流散，建猪圈、垫屋基、填牛栏、盖茅厕……只留下四、五尺高的土城垛一道。勤劳善良的古城人不忍心抛弃它，不愿看到它遍体鳞伤，便将土城垛修理平整，斜坡上种上杨柳，土城墙上绿树成荫，有人晨练，有人漫步，有人纳凉，护城河边有人洗衣、有人担水。断壁残垣，夕阳暮色，凄凉中也还见古城风韵。

七十年代，护城河渐被堵塞中断，淤泥堆积，杂草丛生，尽成污浊塘坑，终究逃脱不了与“溪沟”同样的命运。土城墙的土，一锹锹，一担担地被抛到了护城河中。祖宗付尽诸多心血、劳动和智慧修建的这座坚固、雄伟、风景优美的城池，在洪峰大水、侵略者的轰炸面前没有屈服，傲然屹立，今天却这样轻而易举地遭到毁灭。千年的古城，就如被强盗剥去了外衣一般，赤裸裸的，羞愧无语。

文 昌 宫

位于城东部的文昌宫就建立在溪沟边(编者注：南街农商银行后院及居民区)，坐北朝南，八字大门正对溪沟，后院则与东街的民宅紧邻。门前石桥流水，寺内参天古槐，院墙高筑，殿堂耸立，石佛石碑立于两侧，全寺院一派幽静肃穆，正气浩然。

文昌宫是为纪念文昌帝君——民间和道教尊奉的掌管世人功名禄位之神，亦称文曲星，或文星，主持文运功名的星宿。建此庙宇旨在鞭策人们读书识礼，劝人行善积德，弘扬“救人之难、济人之急、悯人之孤、容人之过、广行阴骘、上格苍穹”。哪个朝代建修，无从考查。从大门至后院，大殿三重，院落一处。八字大门前两座大青石猛狮，狮口大张。大门两侧白墙上各有一大长方形石碑嵌于其中，篆刻《阴骘文》《感应篇》古文，记述旧事谨言。

青石大门框架支托两扇千斤厚实木门，门上虎头铜环一对，百余铁条铁钉铁铆镶嵌。入大门，地砖前庭，左右宽大厢房各一间。过厢房，两侧天井内各有古柏、沙石假山、兰花盆栽。二重殿两侧也为厢房，之后乃一宽阔院落，砖地、古槐、翠柏、石雕、硕大水缸装点。过院落进正殿。正殿高大，宽敞、肃穆。供奉文昌帝君大型塑像，以及大魁星君、朱衣星君、纯阳帝君、关圣帝君塑像，合称“五文昌”。香炉、祭坛、大型古钟，摆于殿堂，两侧墙壁垂挂多幅大型字画。

历代县令官员，对文昌宫都倍加爱护。道光二十五年(1845年)，江西人陆锡璞任松滋县令，重建砖城墙，筑云联塔、登云楼、白骨塔等，为古城建造功勋赫赫。陆县令清正廉明，且书法造诣高深。当年赴任古城，途经武昌，他挥笔写下斗大的“鹅”字，其“我”字在上，“鸟”字在下，落款松滋陆锡璞，被凿刻成碑，至今仍存于武昌黄鹤楼的碑廊内。陆公对文昌宫尤其珍爱敬重，到任后第二天便来文昌宫祭拜。在任期间，多次募捐集资修缮文昌宫，深得城民称颂。

民国时期，古城刘姓大地主借用文昌宫办学堂，自任校长，宫内各种祭奉，装饰保存完好。城内及周边乡村的小孩都被送到此处读书，莘莘学子，书声琅琅。土改肃反时，刘姓地主被枪决镇压。自五十年代，文昌宫几度变迁，先为粮仓，宫内塑像、雕刻、字画、石碑、石槐尽毁。六十年代初期，又改为镇立松滋县老城镇中学，城内及周边乡村学生来此就读，也曾师生和睦，学风优良。不久文革开始，几年纷乱，镇立中学随之倒闭，空余殿堂。七十年代，所有门庭，厢房，大小殿堂全遭拆毁，一座数百年历史的文昌宫片瓦不留。

她所包含、弘扬的读书识礼，积善行德的中华传统美德被抛到九霄云外，古城人仰望天空，无不为之惋惜。

七十二古井

直到上世纪七十年代，古井一直是千年古城供水的主要设施和水源。截至六七十年代，七十二口古井遍布古城内东南西北四街大大小小十二巷。大多数井筑于宅居内，一部分建于宅外。宅居内有些建于天井内，井面朝天，无遮盖;有些则完全为室内井，甚至就在伙房内，终年瓦檐遮盖，不见风雨。古井年龄不一，老井上千年，新井也有几十上百年。

古城依山傍水，地处丘陵平原交接处，西、北边紧邻松滋河，地下水源丰富，水位高。掘井供水是历代祖宗的聪明选择，也显出他们的卓越智慧和才能。

七十二古井，大小、深浅、形状各异。有的井口、井底直径相近，呈深直管状;有些井口小，井底宽，有如漏斗型;有的上方下圆。每口井均有一、二尺高石凿井栏，井栏上有的有井盖保护。井口周围方圆三、五尺，多有砖石铺垫一圈的或圆或方的浅池，并有排水沟与城中排水系统连接。井边淘米、洗菜、洗衣颇为方便。大多数井用小水桶提水，庙宇道观内大井则立有吊杆提水装置。吊杆提水装置为两根直立高大粗木柱及上端一短木柱做成一“艹”字形木架，高约二三丈，宽约五、六尺。“艹”字架上端横跨短木，两端木轴镶嵌于直立主杆臼孔，故横木柱能旋转。短横木中间装一长木杆，木杆一端吊一大块石头，另一端安一长竹竿，竹竿末端装一水桶入井。借用石头的重力，从深深的井底提一大桶水上来就轻松许多，方便快捷。

井有深有浅，井水深度也因季节、雨水量、用水量而变化。干旱季节也见过有的井干枯见底无水。遇暴雨数日，也见井水高涨，伸手可及。井水冬暖夏凉，令人很爽。记得小时候，夏天炎热，父亲常将西瓜上午放于井水中，到下午再捞上，便能吃上冰凉清甜的西瓜。夏天将一盆井水放在太阳下晒几个小时，然后给我们洗澡，说是能避免长痱子。有时我们玩疯了，闹得满头大汗，用井水洗个凉水澡，顿时凉爽许多。冬天，井水暖暖的，一大早就看见井口冒着热气，用刚刚提上来的井水洗脸，也不觉得冷。

井壁由大块大块整齐规则的砖石砌筑，每建一口井，挖地几十尺，在那古老的年月，全凭人工手工，一锹锹、一铲铲的挖掘，一块砖、一块石头的砌垒，实属不易。自五六十年代起，就不断有古井随庙宇道观一起被毁，被填埋。七十年代始，古城开始使用宝塔山上的水库，建成自来水管道，古井便少有人用，坍塌、填埋不断，昔日的古井所剩无几。

2012年7月，地方政府报刊曾有报道：松滋古城发现古井一口，下圆上方，深二十多米，井栏为巨石独凿而成。并建于元代末年，有凿刻元代文字。井水清澈透明，为研究古建筑和地下水源提供了宝贵历史资料，对于考研松滋的历史和地下水的开采和利用，具有极高的参考价值。

去年回乡，特地到孩提时住过的老屋探访，老屋已破烂不堪，后院的古井还在，井壁砖缝上长满了青草，水面上漂浮着几根树枝，一只青蛙趴在上面，见我探头窥视，“呱呱”地叫了两声。

牌坊十二座

牌坊是中国重要的传统建筑之一，也是中华文明的象征之一，包含孝道忠贞、惩恶扬善等千百年来中华民族的仁义道德、理念，其起源可追溯到原始远古时代。

五十年代至六十年代初，古城内外还遍布各个朝代各式牌坊十二座，仅此一景，可见古城厚重的文化底蕴，源远流长的历史积淀。

十二座牌坊有八座布于城内东南西北四街，四座位于城周围。十二座牌坊皆为巨石雕凿之品，精美巍峨，造型各异，内涵寓意不一。有功德、忠正、孝顺、贞节、仁义、慈善牌坊，褒奖颂扬，纪念追思;也有衙署府第、陵墓寺院、学宫书院之门牌装饰。东城门外，杀人牌坊则令人毛骨悚然。

孔圣庙内的石牌坊最为高大，其雄伟、精致、华丽胜过地隔百里之遥的三国重城荆州牌坊。圣庙牌坊，宽五丈，高三丈，四柱三间二楼，石质坚细，上有“八仙过海，龙翔凤舞，松鹤延年，麒麟送子”等浮雕镂刻，造型优美，活龙活现。牌坊上方正中“圣贤先师”四个雕凿大字，颜筋柳骨。四根粗大四方石柱，每柱前后皆有半圆B型厚石块辅佐。二层牌楼梁嵴、沟瓦、卷翘檐角均为精致石凿，线条清晰，石质晶莹。此牌坊为尊崇、颂扬孔子而立，也旨在教化城民百姓，后代子孙遵循孔孟之道，知书达礼。

城中八座牌坊，有三座为贞节牌坊。其中一座位于东街东段南侧，占地一两亩。牌坊坐南朝北，面临东街。穿过此牌坊，沿小道往南去溪沟、小堰。牌坊两侧为民宅。牌坊宽四五丈，高二丈许，正中上方石横匾额刻有古魏碑体“贞节”二字，两侧石柱上也有题刻对联。高挑的檐角，精细的图案，苍劲的书法，浑然天成，整个牌坊显得既雄伟又秀美。牌坊四根粗大石柱前方，各立有一石雕麒麟坐骑，刻凿精致，形态生动。牌坊后侧右立有一青黑石碑，雕刻古文记载和颂扬女性对其丈夫坚贞不渝，一生恪守贞节。六十年代末，此碑连同整个牌坊被毁，碎为石渣，今已无从查证确切年月朝代，何许人氏。

杀人牌坊立于城东门外，宽四丈，高二丈，四柱三间冲天式无楼，附近乱葬岗乃砍头问斩之地。旧时，县衙府断案立斩，刑犯即由西街衙门，刑枷囚车侍候，押赴此处。斩首，悬颅牌坊上，甚地恐怖。镇压反革命期间，一些反革命分子也在这里被处决。

西街城隍庙巷口左侧石牌坊乃一功德牌坊。牌坊上方正中四个雕刻大字“功德无量”，雄浑豪放。四根大石柱上，石刻对联，赞颂积善行德，宣扬忠孝仁义。二层楼檐均为坚石凿刻，一砖一瓦，清秀明亮。穿过此牌坊，一小道蜿蜒曲折东去。沿城隍庙巷前行，道路平坦，眼前却是鬼门关。从巷头到巷尾，告诉了人们一个真谛：虽然千难万苦，千回百转，最终却可以到达极乐世界。一帆风顺，享尽人间荣华富贵，却难逃城隍爷的审判。于是人们到城隍庙敬香，必先到此功德牌坊前瞻仰，焚香祈祷。

伍公碑亭及牌坊，是为纪念大明兵部尚书伍文定而立。伍文定(公元1470—1530年)明弘治十二年(公元1499年)进士，生于杨林市，卒于古城。一生公正廉洁，秉公断案，时人称为强吏。多次挂帅领兵平乱，辅佐朝廷，功勋卓著，深得明世宗皇帝喜爱，官至兵部尚书。但遭贪官诬陷，贬为庶民，后终得清白。天启初，被追谥为“忠襄”。伍公碑亭、牌坊立于西街西段南侧。伍宅、碑亭、牌坊、莲花池、六人合抱的皂角古树等构成一气势恢弘建筑群。碑亭呈六角翘檐状，琉璃瓦盖顶，一大厚青石碑立于亭内，篆刻碑文记录伍“忠襄”生平伟绩。碑亭前石雕牌坊一座，“千古忠襄”匾额醒目，牌坊庄重肃穆，浩气长存。伍公曾在无锡任县令，深受人们敬仰，无锡城北门还建有“松滋伍公祠”一座。1958年，伍宅被没收，改为镇农械厂厂部，伍宅后院大片土地变成蔬菜队菜地。人们仍然到莲花池看景，采莲挖藕，却掩饰不了它的衰败。莲花池旁有两亩地，专种芹菜，紧挨城隍庙后墙，故有“古城城隍庙芹菜”一说，名声远扬方圆百里，供不应求。城隍庙的芹菜矮小粗实，香嫩可口，与腊肉一起小炒，色香味俱全，美味无穷，乃古城人除夕团年筵上必不可少的一道传统菜，也寓含城民们对伍公的怀念之情。

自五十年代后，古城所有牌坊便无人管理，逐遭毁损。六十年代后期，十二座牌坊如同其它古建筑，无一逃脱厄运，逐一被推倒，砸烂。然而，古城的每一座牌坊，犹如一本书，一个故事，一段演绎，虽然尽毁，它却深深地藏在人们心中，难以忘怀。

古渡西门河

出古城西门，经“西门外街”，行走约一里半地，便到达“西门河”。因松滋河流经古城西门而得名。西门外街尾是一条长长的坡道，上伸至松滋河堤。从江堤到江边，又有一条坡道斜向上游方向，下行至江边货运码头。两条斜坡土道，一上一下，为起货、下货的搬运车道，宽约一丈许，可供两辆畜力板车相对而过。装卸码头下游三五百米处则是西门河渡口。渡口处江堤上立有两根石柱，一尺见方，高约二尺，两石柱相距约二三丈。过此石柱，自江堤而下，乃几十级青石台阶，向下一直延伸到江中。青石台阶石块宽厚坚实，整齐规则。台阶与石柱同宽，不显陡峭，上下行走方便。

千百年来，西门河就是热闹繁忙的古渡口，许多过往船只在此泊船，过夜或进城采买所需。古城北邻长江，西枕三峡，站在西门河江堤上放眼望去，岸边樯桅林立，江上百舸争流。朝西南远眺，巴山峡峰，层峦叠嶂隐约可见。白日，货运码头跳板连连，码头运夫肩挑背扛，上下往来，穿梭不息，一片繁忙。客船渡口，上上下下，人头攒动，迎送拱揖，喧哗熙攘。傍晚，暮色临降，霞光渐去，清风拂面，江水流淌;入夜后，船灯齐亮，万盏明光，群星皓月，交相辉映。